IV век до н. э.
400 до н. э. Первый буддийский собор
Первый буддийский собор — это собрание учеников Будды Шакьямуни, которое провели вскоре после его смерти, чтобы сохранить и систематизировать учение.
По традиции собор состоялся примерно через три месяца после паринирваны (смерти) Будды — ориентировочно в конце V века до н. э. (даты варьируются в разных источниках от 486 до 400 года до н. э.). Проходил он в пещере Саттапанни возле города Раджагриха (современный Раджгир, Индия), на территории царства Магадха. Собор проходил под покровительством царя Аджаташатру, который обеспечил условия для работы собрания.
В соборе участвовали 500 архатов (полностью просветлённых монахов). Руководил собранием Махакашьяпа — он считался самым авторитетным монахом после Будды.
Ключевыми фигурами были:
- Ананда — ближайший ученик и помощник Будды, обладал исключительной памятью. Он воспроизводил проповеди Будды (сутты).
- Упали — главный знаток монашеских правил, отвечал за изложение Винаи (дисциплины для монахов).
- Ануруддха — помогал проверять точность воспоминаний благодаря своим особым способностям.
Интересно, что Ананда изначально не считался архатом, но, по преданию, достиг этого состояния в ночь перед началом собора и был допущен к участию.
Процедура напоминала коллективную рецитацию (пение, повторение): Махакашьяпа задавал вопросы, Ананда или Упали воспроизводили тексты по памяти, а остальные архаты подтверждали их достоверность. Если возникали расхождения, решение принимали большинством голосов.
На соборе сформировали две основные части канона (позднее они вошли в Трипитаку):
- Сутта‑питака (корзина наставлений) — проповеди Будды, которые воспроизвёл Ананда. Их разбили на пять собраний (никай): длинные, средние, связанные, числовые и малые тексты.
- Виная‑питака (корзина дисциплины) — правила для монашеской общины, изложенные Упали, включая 227 обетов для монахов (бхикшу).
Третья часть канона — Абхидхамма‑питака — на Первом соборе не обсуждалась: её систематизировали позже.
Значение собора
- Сохранение учения. Собор предотвратил распад сангхи (монашеской общины) и возможные искажения учения из‑за устной передачи.
- Создание канона. Были заложены основы палийского канона (Тхеравада), который долгое время передавался устно и был записан только в I веке до н. э. на Шри‑Ланке.
- Стандартизация практики. Единые правила Винаи помогли поддерживать дисциплину в общине и обеспечивать согласованность монастырской жизни.
395–387 до н. э. Коринфская война
Коринфская война (395–387 гг. до н. э.) — крупный конфликт в Древней Греции, который разгорелся из‑за недовольства ряда греческих полисов гегемонией Спарты после Пелопоннесской войны.
Стороны конфликта
- Спарта и Пелопоннесский союз.
- Коалиция против Спарты: Афины, Фивы, Коринф, Аргос; на раннем этапе их активно поддерживала Персидская держава.
Причины
Спарта, став ведущей силой в Элладе, вела активную и зачастую жёсткую политику в разных частях греческого мира, вмешивалась в дела полисов и продвигала олигархические режимы. Это вызвало широкое сопротивление: города стремились ограничить спартанскую гегемонию и восстановить баланс сил.
Ход войны
Боевые действия шли на двух основных театрах:
- На суше спартанские войска (в том числе под командованием Агесилая II) добивались успехов в Центральной Греции, но не могли сломить коалицию. Важной точкой напряжения оставался район Коринфа и Коринфского перешейка — отсюда и название войны.
- На море переломным моментом стало поражение спартанского флота: при Книде в 394 г. до н. э. объединённые силы афинян и персов под началом Конона разгромили спартанцев. Это подорвало морские амбиции Спарты и позволило Афинам начать восстановление флота и укреплений (в частности, Длинных стен).
Со временем Персия, обеспокоенная усилением Афин, сменила вектор поддержки и стала помогать Спарте. Это подтолкнуло противников Спарты к поиску мира.
Итог и значение
Война завершилась Анталкидовым миром (387 г. до н. э.), который называют также «Царским миром», потому что гарантом его условий выступала Персия. Его ключевые положения:
- Греческие города Малой Азии и Кипра переходили под власть персидского царя.
- Все остальные греческие полисы провозглашались «автономными»: фактически это запрещало создание крупных союзов и позволяло Спарте подавлять любые объединения как нарушение автономии.
- Спарта сохранила лидирующую роль в Греции и использовала условия мира для вмешательства в дела других полисов.
Таким образом, Коринфская война не привела к падению спартанской гегемонии, но заметно изменила расстановку сил в Элладе и усилила влияние Персии на греческую политику.
386 до н. э. Анталкидов мир
Анталкидов мир (386 г. до н. э.), также известный как «Царский мир», — мирный договор, завершивший Коринфскую войну (395–387 гг. до н. э.). Он назван по имени Анталкида — главы спартанского посольства, добившегося его заключения при поддержке Персии.
Предыстория
Коринфская война шла между Спартой и коалицией полисов (Афины, Фивы, Коринф и др.). Ключевым фактором стало вмешательство Персии: после поражения спартанского флота при Книде (394 г. до н. э.), где персы действовали в союзе с афинским полководцем Кононом, Спарта утратила морское господство. В этих условиях персидский царь Артаксеркс II решил выступить арбитром и продиктовать условия мира, чтобы восстановить контроль над греческими городами Малой Азии и не допустить чрезмерного усиления какой‑либо греческой державы.
Условия договора
Основные положения Анталкидова мира:
- Города Малой Азии и Кипр отходили под власть Персии. Это означало отказ греков от завоеваний эпохи греко‑персидских войн и возвращение под персидское владычество ионийских городов.
- Провозглашалась автономия всех греческих городов. Формулировка позволяла формально обосновать независимость даже мелких полисов, но на практике использовалась для разрушения крупных союзов.
- Запрещалось создание коалиций и союзов полисов. Исключение сделали только для Пелопоннесского союза во главе со Спартой.
- Афины сохраняли контроль над островами Лемнос, Имброс и Скирос.
- Гарантом исполнения договора выступала Спарта. Ей поручили следить за тем, чтобы полисы не создавали новых союзов и соблюдали автономию друг друга.
Текст договора дошёл до нас благодаря «Греческой истории» Ксенофонта (книга V).
Значение и последствия
Анталкидов мир имел далекоидущие последствия для греческого мира:
- Усиление влияния Персии в Эгеиде. Персидский царь фактически стал верховным арбитром в греческих делах, хотя формально лишь «гарантировал» мир.
- Укрепление гегемонии Спарты. Поскольку именно Спарта следила за исполнением договора, она получила инструмент давления на другие полисы, обвиняя их в нарушении принципа автономии и расформировании союзов.
- Политическая раздробленность Греции. Запрет на союзы мешал созданию устойчивых коалиций против Спарты, но одновременно подрывал способность греков к согласованным действиям. Уже вскоре Фивы и Афины начали нарушать условия мира: в 378 г. до н. э. Афины создали Второй Афинский морской союз, а Фивы возглавили Беотийский союз. Это привело к новой волне конфликтов, кульминацией которой стала битва при Левктрах (371 г. до н. э.) и крах спартанской гегемонии.
Таким образом, Анталкидов мир не принёс устойчивого мира, а стал инструментом временного урегулирования, закрепившим зависимость части греков от Персии и позволившим Спарте сохранить доминирование — по крайней мере, на ближайшее десятилетие.
384–322 годы до н. э. Аристотель
Аристотель (384–322 годы до н. э.) — древнегреческий философ, учёный-энциклопедист, ученик Платона и наставник Александра Македонского. Основатель перипатетической школы философии в Ликее, его труды охватывают физику, биологию, зоологию, метафизику, логику, этику, политику, риторику и другие области знания. Философия Аристотеля оказала огромное влияние на западную и исламскую мысль, а его идеи продолжают оставаться предметом дискуссий.
Биография
Аристотель родился в городе Стагире (Северная Греция) в семье Никомаха, врача при дворе македонского царя Аминты III. С ранних лет он обучался у лучших умов того времени. После смерти родителей Аристотеля опекал Проксен, который дал ему хорошее образование.
В 17 или 18 лет Аристотель поступил в Академию Платона в Афинах, где пробыл до 37 лет. Отношения с учителем были сложными: Платон ценил талант ученика, но отмечал его независимость мышления.
После смерти Платона (около 347 года до н. э.) Аристотель покинул Афины. По просьбе царя Филиппа II Македонского с 343 года до н. э. он стал наставником Александра Македонского, преподавая ему историю, географию, политику и прививая интерес к естественным наукам. Александр позже говорил: «От отца я получил жизнь, а от Аристотеля — то, что придаёт ей ценность».
В 335 или 334 году до н. э. Аристотель вернулся в Афины и основал собственную философскую школу — Ликей (перипатетическую школу). По утрам там проходили занятия по философии, диалектике и естествознанию, вечера посвящались риторике и праву.
После смерти Александра Македонского в 323 году до н. э. в Афинах начались антимакедонские настроения. Аристотель подвергся политическому преследованию и уехал в Халкиду на острове Эвбея — родную землю своей матери. Там он жил с женой Герпелидой и детьми — Никомахом и Пифиадой. В 322 году до н. э. Аристотель умер от болезни желудка или от отравления аконитом. Его тело было перенесено в Стагиры, где сограждане воздвигли ему склеп.
Основные труды
До нас дошло лишь около трети первоначальных произведений Аристотеля, и ни одно из них не предназначалось для широкой публики — это записи его лекций или материалы для учеников. Труды Аристотеля можно разделить на несколько категорий:
- Логические трактаты («Органон»):
- «Категории»;
- «Об истолковании»;
- «Аналитики первая и вторая»;
- «Топика»;
- «О софистических опровержениях».
Аристотель считается «отцом логики». Он разработал систему силлогистики, основанную на понятии дедуктивного вывода, классифицировал формы высказываний, определил законы мышления и структуру доказательства.
- Физические трактаты:
- «Физика»;
- «О происхождении и уничтожении»;
- «О небе»;
- «О метеорологических вопросах».
Аристотель рассматривал физику как науку о движении, в рамках которой подразумеваются такие категории, как время, пустота и место. В трактате «О небе» он описал строение космоса, утверждая, что Вселенная состоит из четырёх элементов: земли, воды, огня и воздуха.
- Биологические трактаты:
- «История животных»;
- «О частях животных»;
- «О возникновении животных»;
- «О движении животных»;
- «О душе».
Аристотель провёл масштабную работу по систематизации животного мира, описав около 500 видов. Трактат «О душе» стал методологической основой для развития психологии.
- Метафизика — собрание материалов в 14 книгах, получившее название «Метафизика» в издании Андроника Родосского. Сам Аристотель относил эти работы к науке о причинах и началах, или мудрости.
- Этика:
- «Никомахова этика» (посвящена Никомаху, сыну философа);
- «Эвдемова этика» (посвящена Эвдему, ученику философа);
- «Большая этика» (вероятно, самое раннее сочинение).
Аристотель ввёл термин «этика», обозначив им совокупность добродетелей характера человека. Он разработал доктрину «золотой середины», согласно которой добродетель — это среднее между крайностями.
- Политика:
- «Политика»;
- «Афинская полития».
Аристотель систематизировал формы государственного устройства, анализировал правовые и экономические структуры. Он выделил шесть типов государств, разделив их на «хорошие» и «дурные». Идеальной формой считал политию — смесь олигархии и демократии.
- Искусство, поэзия, риторика:
- «Риторика»;
- «Поэтика» (дошла неполностью).
Аристотель исследовал природу искусства и литературы, ввёл понятие катарсиса в эстетике.
Наследие
Аристотель создал парадигму знания, которая легла в основу системного научного мышления. Его идеи повлияли на развитие логики, метафизики, этики, биологии, физики и других наук. В Средние века его труды были интегрированы в исламскую философию (Аль-Фараби, Авиценна, Аверроэс) и христианскую схоластику (Фома Аквинский). Даже в Новое время, несмотря на критику со стороны Галилея, Декарта и Ньютона, логика, этика и концепция причинности Аристотеля сохраняли влияние в философских дискуссиях.
Понятийный аппарат Аристотеля (понятия «материи и формы», «возможности и действительности» и др.) обогатил мировой философский лексикон, а его методология повлияла на стиль современного научного мышления.
376 до н. э. Распад царства Цзинь
Распад царства Цзинь — одно из ключевых событий древнекитайской истории, которое считают рубежом между эпохой Вёсен и Осеней (Чуньцю) и эпохой Сражающихся царств (Чжаньго).
Причины распада
- Ослабление центральной власти. К V веку до н. э. власть правителя Цзинь сильно ослабла, реальная сила перешла к могущественным аристократическим кланам.
- Борьба аристократических родов. В VI–V веках до н. э. влияние в Цзинь сосредоточилось в руках шести крупных кланов, затем их число сократилось до четырёх: Чжао, Вэй, Хань и Чжи.
- Доминирование клана Чжи. Клан Чжи под руководством Чжи Бояо стремился подчинить остальные роды и фактически диктовал политику царства, что вызвало сопротивление.
Ключевые события
- Мятеж кланов Фань и Чжунхан (497 год до н. э.). Он был подавлен коалицией других кланов, земли мятежников поделили победители — это усилило позиции Чжао, Вэй, Хань и Чжи.
- Конфликт с кланом Чжи и осада Цзиньяна (455–453 годы до н. э.). Чжи Бояо попытался заставить клан Чжао уступить земли, но Чжао Сян-цзы отказался. Чжи осадил город Цзиньян. Союзники Чжао — кланы Хань и Вэй — сначала действовали вместе с Чжи, но затем тайно объединились с Чжао.
- Разгром клана Чжи (453 год до н. э.). Союз Чжао, Хань и Вэй устроил прорыв плотины и затопил лагерь Чжи, после чего разгромил его войска. Клан Чжи был уничтожен, его земли поделили победители.
Формальное оформление раздела
- Признание независимости (403 год до н. э.). Правители Чжао, Вэй и Хань получили от чжоуского вана титул чжухоу (владетельных князей). Это считается официальным признанием распада Цзинь и началом самостоятельного существования трёх новых царств.
- Окончательное упразднение дома Цзинь (376 год до н. э.). Вэйский, ханьский и чжаоский правители окончательно ликвидировали остатки владений дома Цзинь, а последнего правителя Цзинь переселили, лишив статуса.
Последствия
- На месте одного из крупнейших государств эпохи Чуньцю возникли три сильных царства — Чжао, Вэй и Хань, которые стали полноценными участниками борьбы в эпоху Сражающихся царств.
- Раздел Цзинь закрепил тренд на усиление региональных элит и ослабление власти чжоуских ванов.
- Событие стало символическим рубежом: эпоха гегемонов и относительно упорядоченной вассальной системы сменилась временем открытой борьбы царств за господство, которое в итоге привело к объединению Китая при династии Цинь.
356—346 до н. э. Третья Священная война
Третья Священная война 356—346 до н. э. — война между фокидянами и фиванцами за контроль над Дельфами, переросшая в борьбу за господство над Северной и Центральной Грецией.
Фокидский союз во второй половине V в. был на стороне Спарты, и города Фокиды даже вошли в Пелопоннесский союз, в составе которого участвовали в Пелопоннесской войне.
В дальнейшем Фокида продолжала поддерживать отношения со Спартой, особенно перед лицом усиления фиванцев. Победа при Левктрах покончила со спартанским влиянием в Средней Греции, и Фокиде пришлось вступить в вынужденный союз с Фивами. Поскольку Беотия, в отличие от Афин или Спарты, находилась в непосредственной близости от Фокиды, фиванская гегемония грозила лишить фокидян остатков самостоятельности. Таким образом, конфликт между двумя государствами был всего лишь делом времени. Уже во время последнего похода Эпаминонда на Пелопоннес фокидяне отказались предоставить союзникам вспомогательный отряд, сославшись на то, что у них с Фивами только оборонительный союз. Фиванцам пришлось принять отказ, так как накануне решительной схватки со спартанцами они не могли позволить себе роскоши воевать на два фронта.
Битва при Мантинее и гибель Эпаминонда привели к упадку мощи Фив, от которых начали отпадать союзники. Тем не менее, упустить контроль над Фокидой фиванцы не хотели, так как «обладание долиной верхнего Кефиса и Фермопилами было для Фив вопросом их политического существования».
343 году до н. э. Персы вновь подчинили Египет
Во главе персидской армии стоял царь Артаксеркс III. Ему противостоял последний независимый египетский фараон — Нектанеб II (из XXX династии).
Ключевым событием стала битва при Пелузии — в цитадели на берегу дельты Нила. С обеих сторон в сражении участвовали и персы/египтяне, и их греческие наёмники. В итоге персы одержали верх.
После поражения Нектанеб II сначала отступил в Мемфис, оставив гарнизоны в укреплённых городах. Но персы, умело используя разногласия в вражеском стане (между египетскими и греческими воинами), быстро подчиняли города Нижнего Египта и двинулись к Мемфису. В итоге фараон принял решение бежать из страны — на юг, в Эфиопию. После этого весь Египет сдался Артаксерксу.
Персы установили контроль над страной, и этот период иногда называют Второй персидской сатрапией (или XXXI династией). Однако владычество продлилось недолго — примерно десять лет. В 332 году до н. э. Египет завоевал Александр Македонский.
339—338 до н. э. Четвёртая Священная война
Четвёртая Священная война (339—338 годы до н. э.) — вооружённый конфликт в Древней Греции IV века до н. э., позволивший Македонии завоевать Грецию.
Поводом для начала Четвёртой Священной войны стал конфликт между представителями Амфисы и Афин на собрании Дельфийской амфиктионии. Амфисейцев обвинили в обработке священной, посвящённой Аполлону, равнины.
Этим конфликтом воспользовался царь Македонии Филипп II, который состоял в войне с Афинами. Благодаря ряду дипломатических и военных хитростей македоняне, под предлогом наказания Амфисы за святотатство, заняли половину Средней Греции, которую использовали в качестве плацдарма для дальнейшего наступления. Через несколько месяцев после формального окончания Четвёртой Священной войны македоняне разгромили фивано-афинское войско при Херонее и подчинили своей гегемонии большую часть Греции.
336-330 до н. э. Правление Дария III
Дарий III (ок. 380–330 гг. до н. э.) — последний персидский царь из династии Ахеменидов, правивший в 336–330 гг. до н. э. Его правление ознаменовалось крушением некогда могущественной Ахеменидской державы.
Путь к власти
До восшествия на престол будущий монарх носил имя Кодоман (также упоминается как Арташаата). Он происходил из боковой ветви династии Ахеменидов и изначально не имел законных прав на трон.
Ключевые этапы карьеры до воцарения:
- начал службу как рядовой царский гонец;
- в возрасте 20 лет прославился как отважный воин — одержал победу в личном поединке перед сражением с кадусиями, что воодушевило персидское войско и привело к победе;
- был награждён царём Артаксерксом III и назначен сатрапом (наместником) Армении.
В 336 г. до н. э. после смерти царя Арсеса (убитого в результате заговора) Дарий был возведён на престол евнухом Багоем, который рассчитывал сделать его марионеточным правителем. При коронации Кодоман принял тронное имя Дарий III, что означает «Добронравный». Однако Дарий сумел избавиться от опеки Багоя и начал править самостоятельно.
Основные события правления
- Подавление восстаний в Вавилоне и Египте в первые годы правления.
- Противостояние с Македонией:
- в 334 г. до н. э. Александр Македонский вторгся в Малую Азию с 35‑тысячным войском;
- битва при Гранике (334 г. до н. э.): персидские сатрапы потерпели поражение;
- битва при Иссе (333 г. до н. э.): Дарий III лично возглавил армию, но в решающий момент бежал с поля боя, что привело к разгрому персов. В плен к македонянам попали его мать, жена и дети;
- Александр захватил Сирию, Финикию, Палестину и Египет;
- битва при Гавгамелах (331 г. до н. э.): несмотря на численный перевес персидского войска, македоняне одержали победу. Дарий вновь бежал.
- Падение империи и гибель:
- после поражения при Гавгамелах Дарий отступил в восточные провинции (Бактрию), пытаясь собрать новые силы;
- авторитет царя был подорван, и группа сатрапов во главе с Бессом организовала заговор;
- преследуемый Александром, Дарий был смертельно ранен заговорщиками и брошен умирать (330 г. до н. э.);
- по легенде, Александр нашёл его ещё живым и приказал похоронить с царскими почестями в Персеполе.
Историческое значение
Правление Дария III стало трагическим финалом державы Ахеменидов. Несмотря на огромные ресурсы империи, он не смог противостоять военному гению Александра Македонского. Паника в битвах и последующее бегство подорвали авторитет царя, что в итоге привело к заговору и гибели. Смерть Дария III ознаменовала конец эпохи Ахеменидов и начало эллинистического периода на Востоке.
Образ в истории
- в античных источниках (греческих и римских) Дарий часто изображается как нерешительный правитель, чьи ошибки подчёркивают величие Александра;
- в персидской традиции (например, в эпосе «Шахнаме») его образ был переосмыслен и героизирован.
336 до н. э. Гибель македонского царя Филиппа II
Македонский царь Филипп II был убит в 336 году до н. э. во время свадебных торжеств дочери Клеопатры и эпирского царя Александра I в городе Эги. Убийца — его личный телохранитель Павсаний.
Обстоятельства убийства
На второй день празднования в театре были назначены игры. Филипп отправился туда без телохранителей — в сопровождении сына и зятя, так как хотел показать гостям, что его «хранит добрая воля всех эллинов, и он не нуждается в защите копьеносцев». У входа на арену царь был убит Павсанием, который ударил его в грудь кинжалом.
Убийца попытался сбежать, но споткнулся о корень виноградника и был убит молодыми аристократами, которые, как потом выяснилось, по странной случайности оказались друзьями наследника Александра. Позже тело Павсания распяли.
Причины убийства
Истинные причины цареубийства до сих пор остаются неизвестными. Существует несколько версий:
- Личная месть Павсания. По одной из версий, Павсаний затаил обиду на Филиппа из-за того, что царь не наказал Аттала — родственника Клеопатры, который оскорбил телохранителя. По другой — Павсаний и Филипп были любовниками, а убийца отомстил за свою поруганную честь.
- Заговор Олимпиады. Античные историки подозревали в организации заговора жену Филиппа Олимпиаду. По Плутарху, она не скрывала своей радости после убийства и даже возложила золотую корону на голову распятого трупа Павсания. Согласно этой версии, Александр знал о готовящемся покушении на отца.
- Причастность персов. К смерти Филиппа II могли быть причастны персы. Царь планировал завоевать соседнее государство и отправил авангард в Малую Азию. Слухи о подкупе Павсания персидским царём Дарием III использовались Александром Македонским в качестве оправдания для вторжения в Персидскую империю.
- Заговор македонской знати. Некоторые исследователи предполагают, что в убийстве могла участвовать македонская знать, оппозиционная Филиппу.
- Роль Александра Молосского из Эпира. В начале 330-х годов оставленная супругом Олимпиада вместе с сыном бежала в Эпир и нашла там убежище. При дворе брата Олимпиада настаивала на объявлении войны Македонии. Это могло стать поводом для конфликта с Филиппом.
Последствия
После гибели Филиппа на престол взошёл его сын Александр III Великий, который использовал отцовскую армию для создания мировой империи. Александр казнил двух братьев из Линкестиды, сыновей Аэропа, за соучастие в покушении, но основания приговора остались неясными.
Гробницу Филиппа II нашли в 1977 году во время раскопок большого кургана в Эгах. В погребении археологи обнаружили миниатюрный портрет царя из слоновой кости. Исследования останков показали, что мужчина умер в возрасте около 45 лет, а его коленный сустав левой ноги был сильно повреждён и деформирован, вероятно, в результате ранения, что соответствует сведениям античных источников.
334–323 гг. до н. э. Завоевательные походы Александра Македонского на Восток
Завоевательные походы Александра Македонского привели к созданию огромной империи, которая простиралась от Эгейского моря до бассейна реки Инд и от Ливийской пустыни до Каспийского моря. Эти кампании стали примером выдающегося военного мастерства и кардинально изменили политическую карту Древнего мира.
Предпосылки походов
К IV веку до н. э. Персидское царство значительно ослабло из-за междоусобных войн и слабости армии, несмотря на её многочисленность. У греков сохранялось желание отомстить персам за поражения эпохи греко-персидских войн и разрушение Афин. Александр Македонский, ставший царём Македонии после смерти отца Филиппа II, продолжил его завоевательную политику. В 338–337 гг. до н. э. он объединил Грецию в Коринфский союз под главенством Македонии.
Цели похода включали:
освобождение греческих полисов от персидского влияния;
лишение Персии военных баз в Малой Азии;
установление контроля над Эгейским морем.
Хронология походов
1. Битва при Гранике (май 334 г. до н. э.). Первое сражение с персами. Македонская армия Александра одержала победу, что позволило ему закрепиться в Малой Азии. После этой битвы многие города региона, включая Сарды, перешли на его сторону.
2. Битва при Иссе (333 г. до н. э.). Решающее сражение в Киликии, где Александр разгромил войско Дария III. Победа позволила ему захватить западную часть Персидской империи, включая Сирию, Палестину и Финикию. В руки македонян попали семья Дария (мать, жена и дети), а также огромные богатства.
3. Завоевание Египта (332 г. до н. э.). Египет добровольно сдался Александру, который был воспринят как освободитель от персидского господства. Он основал город Александрию и был провозглашён фараоном.
4. Битва при Гавгамелах (1 октября 331 г. до н. э.). Решающее сражение недалеко от современного Эрбиля (Ирак). Несмотря на численное превосходство персов, македоняне одержали победу благодаря тактике и выучке. Дарий III бежал, а Персидская империя фактически прекратила существование. После битвы Александр захватил Вавилон, Сузы и Персеполь.
5. Походы в Среднюю Азию (329–327 гг. до н. э.). Александр подчинил Гирканию, Арахосию, достиг реки Яксарт, где основал Александрию Эсхату. В Согдиане возникло сопротивление во главе со Спитаменом, но к 327 г. до н. э. последние очаги были подавлены.
6. Индийский поход (327–326 гг. до н. э.). Александр перешёл через Гиндукуш и достиг Индии. Ключевое сражение произошло на реке Гидасп (326 г. до н. э.), где македоняне разгромили войско раджи Пора. Греко-македонская армия впервые столкнулась с массовыми боевыми слонами. Однако из-за усталости войск, тропических болезней и сопротивления местных племён Александр был вынужден прекратить поход.
Итоги и последствия
Распад Персидской империи. После гибели Дария III и поражения при Гавгамелах империя Ахеменидов прекратила существование.
Создание мировой державы. Под властью Александра оказалась территория от Греции до Индии, включая Малую Азию, Сирию, Египет, Месопотамию, Среднюю Азию и часть Индии.
Культурный синтез. Начался процесс смешения греческой и восточной культур, что привело к формированию эллинистического мира.
Распад империи. После смерти Александра в 323 г. до н. э. его держава распалась на несколько царств, которыми правили его военачальники.
Походы Александра Македонского продемонстрировали его стратегический талант и стали важным этапом в истории Древнего мира, повлияв на политику, культуру и экономику обширного региона.
333 до н.э. Ликия вошла в состав державы Александра Македонского
В конце IV века до н. э. Ликия вошла в состав державы Александра Македонского после его побед над персами. До этого она находилась под властью Ахеменидской империи, но после разгрома Дария III Александр стал хозяином обширных территорий Малой Азии, включая Ликию.
Хотя Ликия и была завоёвана, её города сохраняли определённую автономию. Александр не вводил прямое управление, а скорее признавал существующие структуры, что было характерно для его политики в завоёванных регионах. После смерти Александра в 323 году до н. э. Ликия перешла к его соратнику — стратегу Неарху, который управлял регионом в 334–300 годах до н. э.
Однако вскоре регион оказался в эпицентре борьбы диадохов — преемников Александра. Ликия последовательно входила в состав разных государств: сначала Царства Антигона, затем Лисимаха, а после — Птолемеевского Египта (295–197 гг. до н. э.).
Интересно, что Ликия была не просто пассивной территорией — её города, такие как Фаселис, имели стратегическое положение на побережье и активно участвовали в политической жизни региона. Согласно историческим данным, Александр действительно посещал Фаселис — один из крупных ликийских городов, расположенный на перешейке между Таврскими горами и морем.
Таким образом, Ликия в составе державы Александра Македонского стала частью грандиозного объединения Востока и Запада, но сохранила черты своей самобытной культуры и городской самоуправляемости, что позже проявилось в создании Ликийского союза — уникального примера ранней федеративной республики в античном мире.
332 до н. э. Египет завоевал Александр Македонский
В 332 году до н. э. Александр Македонский завоевал Египет, который тогда был сатрапией (провинцией) в составе державы Ахеменидов (Персидской империи).
Что происходило в ходе завоевания и сразу после него
- Без серьёзного сопротивления. Персидский наместник Египта Мазак сдался без крупного сражения — персидское владычество к тому моменту было непопулярно, а египтяне видели в Александре освободителя.
- Признание власти в Мемфисе. Александр посетил Мемфис — древнюю столицу Египта — и был признан местной элитой и жречеством.
- Легитимация через оракула. Александр совершил поход в оазис Сива к оракулу Амона, где жрецы провозгласили его сыном Амона (что в греческой трактовке соответствовало «сыну Зевса») и законным правителем. Так он закрепил свою власть в глазах египтян, опираясь на местные религиозные традиции.
- Основание Александрии. Александр заложил город Александрию в дельте Нила — он должен был стать крупным греко‑египетским центром и опорным пунктом империи. Позже Александрия стала одной из столиц эллинистического мира.
- Назначение администрации. Александр поставил во главе управления греко‑македонских чиновников (в частности, Клеомена из Навкратиса), сохранив при этом многие местные институты и проявив уважение к египетским культам.
Дальнейшие последствия
- В 331 году до н. э. Александр покинул Египет, чтобы продолжить восточный поход.
- После смерти Александра в 323 году до н. э. Египет достался одному из его военачальников — Птолемею I Сотеру, который в 305 году до н. э. провозгласил себя царём и основал династию Птолемеев. Так начался эллинистический период истории Египта.
331 до н. э. Битва при Гавгамелах
Битва при Гавгамелах (1 октября 331 года до н. э.) — одно из ключевых сражений античности.
Сражение произошло на территории современного Ирака, недалеко от города Эрбиль (древние Гавгамелы; иногда в источниках встречается название «Арбелы» — Плутарх пояснял, что Арбелы упомянуты ошибочно, просто название оказалось благозвучнее). Точную дату историки смогли установить благодаря античным свидетельствам: за несколько дней до битвы случилось лунное затмение, и это позволило учёным зафиксировать день сражения.
Участники
- Александр Македонский — возглавлял македонское войско.
- Дарий III — персидский царь.
Численность войск
Оценки разнятся. По одним данным, у Александра было около 40 тысяч пехотинцев и 7 тысяч всадников, а армия Дария значительно превосходила её — порядка 100 тысяч конницы и 400 тысяч пехоты (хотя некоторые античные авторы называли и вовсе фантастические цифры, вплоть до миллиона). В персидском войске также сражались греческие наёмники, боевые слоны, колесницы и конница разных народов империи.
Подготовка и ход битвы
Дарий III, помня поражение при Иссе, где теснота местности не дала ему раскрыть весь потенциал, специально выбрал для боя обширную равнину. Он даже приказал убрать с поля все естественные препятствия — холмики, кусты, — чтобы максимально использовать своё численное преимущество и развернуть мощную кавалерию.
Перед сражением войска стояли друг против друга. Дарий приказал воинам не покидать строй и при свете факелов провёл смотр.
Персы атаковали первыми, пытаясь охватить фланги македонян. Александр не стал действовать под покровом ночи (ему предлагали такой план), заявив, что не «крадёт побед». Он сознательно придержал левый фланг, а правым активно наступал уступом.
Когда Дарий бросил в атаку серпоносные колесницы, македоняне были к этому готовы: часть лошадей обезумела от шума и повернула назад, нанося урон своим; других перебили на подступах, а тех, кто прорвался в ряды фаланги, солдаты поражали длинными копьями или расступались, пропуская в тыл.
Затем персы продолжили пытаться охватить фланги. В какой-то момент в линии персов образовался разрыв. Александр сформировал мощный клин из кавалерии и пехоты правого крыла и ударил прямо в эту брешь — по самому Дарию. В ходе схватки возничий персидского царя был убит дротиком. Персы ошибочно решили, что погиб сам Дарий, — в рядах воцарилась паника. Левый фланг персов начал разваливаться, и Дарий обратился в бегство.
В это же время персидские всадники сильно надавили на левый фланг македонян (которым командовал Парменион) и грозили окружить фалангу. Александру пришлось повернуть гетайров и ударить по центру персидского войска, чтобы выручить соратника. После этого персы стали отступать, а Александр возобновил преследование.
Итоги и значение
- Победа Александра Македонского. Македоняне нанесли персам тяжёлое поражение.
- Падение империи Ахеменидов. После этого поражения Дарий бежал на восток, где вскоре был захвачен и убит собственным сатрапом Бессом. Империя фактически прекратила существование.
- Последствия. Александру сдались Вавилон и другие города Персидской империи. Македонский царь объявил себя законным преемником Дария III. Это событие открыло путь к созданию огромной империи Александра и положило начало эллинистическому периоду в истории Ближнего Востока.
Несколько деталей
- В источниках встречаются разные оценки потерь. Античные авторы порой приводят фантастические цифры (например, 300 македонян против 70 тысяч персов), но очевидно, что потери персов были значительно выше.
- Наличие боевых слонов в войске Дария не стало решающим фактором: у персов не было достаточного опыта в их боевом применении.
331 до н.э. Падение Персидской империи
Падение Персидской империи, точнее — державы Ахеменидов, стало результатом длительного военного противостояния с армией Александра Македонского в IV веке до н.э.
Вот как это происходило:
В 334 году до н.э. Александр Македонский начал своё наступление на Персидскую империю, которая в то время находилась под властью царя Дария III. Первая крупная битва произошла при реке Граник — македонцы одержали победу, что открыло путь в Малую Азию. Затем последовали захваты городов Малой Азии, включая Эфес и Смирну, без особого сопротивления.
Решающий момент наступил в 333 году до н.э. в битве при Иссе, где Александр впервые встретился с армией самого Дария III. Несмотря на численное превосходство персов, Александр использовал гибкую тактику и прорвал центр вражеских позиций, заставив Дария бежать с поля боя. Это подорвало моральный дух персидской армии.
Окончательное поражение было нанесено в 331 году до н.э. в битве при Гавгамелах (на территории современного Ирака). Здесь Александр вновь одержал победу над значительно превосходящей по численности армией Дария. После этого путь к столицам империи — Сузам, Персеполю и Вавилону — оказался открытым.
Александр захватил Персеполь, сжёг его как символ мести за разграбление греческих храмов персами в прошлом. Дарий III пытался бежать вглубь империи, но был убит своими сатрапами, чтобы не попасть в плен.
Таким образом, к 330 году до н.э. Персидская империя Ахеменидов перестала существовать, а её территории вошли в состав империи Александра Македонского.
Причины падения Персии:
- Военная уступка: армия Александра была лучше обучена, мобильна и тактически превосходила персидские массы.
- Политическая нестабильность: империя была огромной, но слабо централизованной, сатрапии часто действовали самостоятельно.
- Бегство Дария III: его отступление в ключевые моменты деморализовало войска.
- Единство македонской армии: в отличие от персов, армия Александра была сплочённой и преданной своему полководцу.
После падения Ахеменидов Персия пережила эллинистический период, но позже, в III веке н.э., возродилась как Сасанидская империя, которая уже вела войны с Римом и Византией.
325-265 до н. э. Евклид
Евклид (ок. 325–265 гг. до н. э.) — древнегреческий математик, которого часто называют «отцом геометрии». Его научная деятельность была связана с Александрией — он считается первым математиком Александрийской школы.
Главная работа: «Начала» («Элементы»)
Самый известный труд Евклида — «Начала» (др.-греч. *Στοιχεῖα*, лат. *Elementa*), состоящий из 13 книг. В нём Евклид систематизировал знания античной математики и выстроил их в виде строгой дедуктивной системы: от простых определений и базовых постулатов к сложным теоремам.
В «Началах» изложены:
- планиметрия и стереометрия — свойства фигур на плоскости и в пространстве;
- теория чисел — в том числе доказательство того, что простых чисел бесконечно много;
- геометрическая алгебра — решение задач, которые мы сегодня воспринимаем как алгебраические, но выраженные на языке геометрии;
- учение о пропорциях (на основе идей Евдокса Книдского).
Ключевые идеи и структура
Евклид заложил основу аксиоматического метода: он начал с небольшого набора утверждений, принимаемых без доказательства, и из них логически вывел остальные положения. В первой книге «Начал» это выглядит так:
- Определения (например, «точка — то, что не имеет частей», «линия — длина без ширины»).
- Постулаты — требования к построениям (например, «от любой точки к любой точке можно провести прямую»).
- Аксиомы (общие понятия) — универсальные логические правила (например, «величины, равные одной и той же, равны между собой»).
Особое место занимает пятый постулат о параллельных прямых (постулат Евклида): если прямая, падающая на две прямые, образует внутренние односторонние углы, сумма которых меньше двух прямых, то эти две прямые при продолжении пересекутся с той стороны, где углы меньше двух прямых. Позже именно этот постулат стал основой для развития неевклидовых геометрий.
Другие труды
Помимо «Начал», Евклиду приписывают или достоверно связывают с ним ещё несколько сочинений:
- «Данные» — о задачах на определение геометрических величин;
- «О делении фигур» (сохранился в арабском переводе) — о разделении фигур на части с заданными свойствами;
- «Оптика» — трактат о прямолинейном распространении света и перспективе;
- «Катоптрика» — о свойствах отражений в зеркалах (часть материала может быть более поздней компиляцией);
- «Деление канона» — работа по математической теории музыки.
Интересные факты и легенды
- Известен апокрифический ответ Евклида царю Птолемею: когда тот спросил, нет ли более короткого пути к изучению геометрии, Евклид ответил: «Нет царского пути к геометрии».
- «Начала» на протяжении более чем двух тысячелетий служили главным учебником по геометрии и были одними из самых издаваемых книг в истории науки после Библии.
- В честь Евклида названы многие понятия современной математики: евклидово пространство, евклидова метрика, алгоритм Евклида (для нахождения наибольшего общего делителя) и др.
323 до н. э. Смерть Александра Македонского
Александр Македонский умер 13 июня 323 года до н. э. в Вавилоне в возрасте 33 лет.
Обстоятельства смерти
Последние 14 дней жизни Александра описывают античные историки (Арриан, Плутарх, Квинт Курций Руф): у царя нарастали лихорадка, сильная боль в животе, слабость, позже появились галлюцинации и паралич. Точные причины смерти до сих пор остаются предметом дискуссий.
Основные версии причины смерти
- Острый панкреонекроз и сепсис. По гипотезе профессора Томаса Герасимидиса, болезнь могла развиться на фоне желчнокаменной болезни, обильной еды и употребления вина.
- Инфекционные заболевания. Среди возможных вариантов — брюшной тиф, малярия, пневмония или лихорадка Западного Нила: климат Вавилона и санитарные условия благоприятствовали распространению инфекций.
- Отравление. Эту версию упоминали некоторые древние авторы, но убедительных доказательств нет.
- Синдром Гийена — Барре. Согласно ещё одной теории, у Александра мог развиться острый аутоиммунный неврологический синдром, приводивший к параличу.
Последствия смерти
После смерти Александра его огромная империя быстро распалась: полководцы (диадохи) начали борьбу за власть, и в итоге держава разделилась на несколько крупных царств — например, государство Селевкидов и царство Птолемеев.
321-301 до н. э. Войны диадохов
Войны диадохов — это целая серия затяжных конфликтов между военачальниками Александра Македонского. После смерти царя в 323 году до н. э. он не оставил чёткого наследника, и его огромная империя погрузилась в хаос: полководцы начали делить владения, и это вылилось в череду войн. Я подобрала краткую выжимку по каждому этапу — так проще уловить логику событий.
1. Первая война диадохов (322–321 или 321–320 гг. до н. э.)
Отправной точкой стало недовольство ряда диадохов действиями регента Пердикки. Он пытался централизовать власть, а сатрапы (наместники провинций) видели в этом угрозу своим интересам. Формальным поводом для войны стало то, что Птолемей захватил тело Александра и отвёз его в Египет, а Антигон отказался выполнить приказ Пердикки помочь другому военачальнику, Эвмену.
Боевые действия шли на нескольких фронтах. В Малой Азии Эвмен, верный Пердикке, одержал победы над повстанцами, но в Египте кампания Пердикки провалилась. В итоге его убили собственные военачальники (среди заговорщиков был Селевк). После этого в Трипарадисе диадохи заключили новый компромисс: регентом стал Антипатр, а владения были перераспределены.
2. Вторая война диадохов (319–315 гг. до н. э.)
Война вспыхнула после смерти Антипатра. Он назначил преемником Полиперхона, а не своего сына Кассандра. Кассандр не смирился, бежал в Азию к Антигону и поднял восстание. Против Полиперхона сложился союз: Кассандр, Антигон, Птолемей и Лисимах.
Военные действия развернулись в Греции и Азии. Полиперхон пытался опереться на Эвмена и Олимпиаду (мать Александра Македонского), но в итоге Кассандр одержал верх: он захватил власть в Македонии и Греции, а Антигон в Азии разгромил Эвмена.
3. Третья война диадохов (315–311 гг. до н. э.)
К этому моменту Антигон I Одноглазый стал самым могущественным диадохом в Азии. Он вторгся в Сирию, которая контролировалась Птолемеем. В ответ Птолемей, Селевк, Лисимах и Кассандр сформировали коалицию.
Переломным моментом стала битва при Газе (312 г. до н. э.), где войска Птолемея и Селевка разгромили армию Деметрия (сына Антигона). После этого Селевк отправился на восток, взял под контроль Вавилон и другие восточные сатрапии. Антигон пытался вернуть утраченное, но в итоге был вынужден отступить. Этот этап иногда выделяют отдельно как Вавилонскую войну (311–309 гг. до н. э.), которая завершилась победой Селевка: Антигон лишился значительной части восточных владений.
4. Четвёртая война диадохов (308–301 гг. до н. э.)
Это завершающая фаза конфликта. К этому времени многие диадохи провозгласили себя царями, что окончательно разрушило идею единой империи. Против Антигона и его сына Деметрия выступила новая мощная коалиция: Птолемей, Селевк, Лисимах и Кассандр.
Война шла с переменным успехом: Деметрий захватывал территории в Греции и на Кипре, но в конечном счёте коалиция перешла в наступление. Решающим стало сражение при Ипсе (301 г. до н. э.) во Фригии. Антигон был разгромлен и погиб, а Деметрий сумел бежать.
Итог: держава Антигона пала, а победители разделили остатки империи. Селевк закрепился на Востоке (государство Селевкидов), Лисимах получил Фракию и часть Малой Азии, Птолемей сохранил Египет, а Кассандр — Македонию и Грецию.
Несколько важных нюансов
- Причины. Помимо борьбы за территории, важную роль играли личные амбиции, недоверие между диадохами и отсутствие чёткого механизма распределения власти.
- Сложность хронологии. В историографии есть разные подходы к датировке событий этого периода («высокая» и «низкая» хронология), поэтому в разных источниках даты могут немного отличаться.
- Последствия. Эти войны положили конец идее единой Македонской империи и заложили основу для эллинистических государств, которые просуществовали ещё несколько столетий.
301 до н. э. Раздел империи Александра Македонского
Раздел империи Александра Македонского — это не одномоментное событие, а затяжной процесс, растянувшийся на несколько десятилетий.
После смерти Александра в 323 году до н. э. встал вопрос: кому достанется огромная держава? Наследники (его сын Александр IV и слабоумный сводный брат Филипп Арридей) были слишком юны или недееспособны, чтобы удержать власть. В итоге управлять империей стали бывшие полководцы царя — их в истории называют диадохами («наследниками»).
Как шёл раздел
- Первые шаги. Сразу после смерти Александра диадохи собрались в Вавилоне. Они не ставили целью сразу разделить империю на независимые государства — поначалу речь шла о том, чтобы сохранить единство, распределив управление отдельными частями (сатрапиями) между собой. Например, Пердикка получил верховное командование и право координировать действия других, Антипатр взял под контроль европейские владения (Македонию и Грецию), Кратер стал «простатом» (попечителем) при малолетних царях, а Птолемей активно добивался управления Египтом.
- Войны и переделы. Однако амбиции диадохов быстро привели к конфликтам. Началась череда войн (их так и называют — войны диадохов, примерно 323–301 гг. до н. э.). В ходе этих столкновений границы владений постоянно менялись: кто-то расширял свои земли, кто-то терял их. Например, Селевк сначала получил Вавилонию, но позже, после бегства от Антигона, сумел значительно расширить свои владения на восток. Антигон Одноглазый стремился объединить под своей властью большую часть Азии, что вызвало сопротивление других диадохов.
- Ключевой момент. Окончательный перелом наступил после битвы при Ипсе в 301 году до н. э. В этом сражении войска Антигона были разбиты, а сам он погиб. После этого диадохи (Селевк, Лисимах, Кассандр) заключили договор, по которому поделили между собой основные территории.
Какие государства возникли
В результате на обломках империи Александра сформировался новый политический ландшафт — так называемый эллинистический мир. Среди наиболее значительных образований:
- Государство Селевкидов — самое обширное, включавшее Сирию, Месопотамию, часть Малой Азии и восточные сатрапии. Его основателем стал Селевк I Никатор.
- Эллинистический Египет под властью Птолемея I Сотера.
- Македония — за ней закрепился Кассандр.
- Фракия и часть Малой Азии — владения Лисимаха.
- Также появились и другие, менее крупные государства: Пергам, Вифиния, Понтийское царство, Греко-Бактрийское царство и другие.
Почему это произошло?
На распад повлияли несколько факторов:
- Огромные размеры и разнородность империи — разные народы и регионы слабо связывались между собой.
- Отсутствие чёткого механизма передачи власти после смерти Александра.
- Личные амбиции диадохов и их стремление к самостоятельности.
Хотя единая империя перестала существовать, её наследие сохранилось: в эпоху эллинизма произошло смешение греческой и восточных культур, возникли новые центры науки и искусства (например, Александрийский музей и библиотека).
| ДАЛЕЕ |